深度阅读的五步要领
用怀疑的精神去发现问题。天下无论大小学问，都源自“有问题”，“大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟”。“天圆地方”“苹果落地”“蒸汽掀开壶盖”本来不是问题，到哥白尼、牛顿、瓦特就成了问题，才有科学的进步。
为什么常人很难发现问题？一是认为理所应当，熟视无睹；二是以为前人已有定论，不用再费心去验证。疑而后有信，才算是负责，有新见地。
学起于思，思源于疑。任何思都是从疑开始的，疑问是获得知识的前提条件。
因此，家长要多鼓励孩子敢于提问，主动学习，主动解决问题，孩子才会对学习富有兴趣和动力。梁启超强调“钞录”，他提倡做读书笔记，在《国学入门书要目及其读法》中明确提出：
“若问读书方法，我想向诸君上一个条陈：这方法是极陈旧的、极笨极麻烦的。然而实在是极必要的。什么方法呢?是抄录或笔记。”许多人羡慕文豪大家旁征博引的能力，以为他们天生就有过人的智慧。殊不知他们都是靠一字一句的笔记、积累而得来的，一点一滴披沙拣金，集腋成裘。
精读的时候，要求孩子准备好笔和本子，做三个基本动作：
一是标记重点，在重要的地方打上着重符号；二是及时将所思所想记录下来；三是摘抄有用的内容。
用冷静头脑去鉴别资料。梁启超认为，宋朝学者“疑古最勇”，司马光、欧阳修、朱熹等都是辨伪先锋。到了清朝，辨伪更加兴盛，尤其可贵的是，清儒尊重古书，“能发明辨伪方法而善于运用”。
如梁启超言：“片言之赐，皆事师也”。梁启超还引用了孔子和学生的对话——
子曰：“赐也！汝以予为多学而识之者与？”对曰：“然。非与？”曰：“非也。予一以贯之。”（孔子问子贡：“赐啊，你觉得我是因为博学所以很有见识吗？”子贡反问：“对啊！难道不是吗？”孔子答道：“不是的，我是用一个根本的东西把它们贯彻始终的。”）
子曰：“参乎！吾道一以贯之”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（孔子说：“参啊，我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的。”曾子说：“是。”孔子出去之后，同学便问曾子：“这是什么意思？”曾子说：“老师的道，就是忠恕罢了。” ）
先有了一个点，然后才能“贯通”所有。这个点往往是很简单、浅显的一个概念或者一个假设，就像数学的几条公理串起了一座数学宫殿。但是我们要善于归纳总结这个点，才能让其贯通起来。梁启超在自己所读的很多书目中标有“希望熟读成诵”字样，他认为需要熟读成诵的内容有两种：一种是最有价值的文学作品；另一种是有益身心的格言。
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